ENEM 2012 QUESTÃO 44
Próximo da Igreja dedicada a São Gonçalo nos deparamos com uma impressionante multidão que dançava ao som de suas violas. Tão logo viram o Vice-Rei, cercaram-no e o obrigaram a dançar e pular, exercício violento e pouco apropriado tanto para sua idade quanto posição. Tivemos nós mesmos que entrar na dança, por bem ou por mal, e não deixou de ser interessante ver numa igreja padres, mulheres, frades, cavalheiros e escravos a dançar e pular misturados, e a gritar a plenos pulmões “Viva São Gonçalo do Amarante”.
Barbinais, Le Gentil. Noveau Voyage autour du monde. Apud: TINHORÃO, J. R. As festas no Brasil Colonial. São Paulo: Ed. 34, 2000 (adaptado).
O viajante francês, ao descrever suas impressões sobre uma festa ocorrida em Salvador, em 1717, demonstra dificuldade em entendê-la, porque, como outras manifestações religiosas do período colonial, ela
- Aseguia os preceitos advindos da hierarquia católica romana.
- Bdemarcava a submissão do povo à autoridade constituída.
- Cdefinia o pertencimento dos padres às camadas populares.
- Dafirmava um sentido comunitário de partilha da devoção.
- Eharmonizava as relações sociais entre escravos e senhores.
Resolução
O texto demonstra o caráter popular das festas de devoções na sociedade colonial brasileira, pois vários segmentos da sociedade participavam dessas comemorações, como escravos, padres, a elite, entre outros. Tal caráter, comum na prática religiosa católica colonial, impressionou o viajante, visto que essa forma de interação nas comemorações religiosas era incomum na Europa.
RESPOSTA CORRETA:
D
afirmava um sentido comunitário de partilha da devoção.
http://educacao.globo.com/provas/enem-2012/questoes/44.html





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