Estudo Bíblico de Gênesis 18

Depois apareceu-lhe o Senhor nos carvalhais de Manre, estando ele assentado à porta da tenda, no calor do dia
E levantou os seus olhos, e olhou, e eis três homens em pé junto a ele. E vendo-os, correu da porta da tenda ao seu encontro e inclinou-se à terra,
E disse: Meu Senhor, se agora tenho achado graça aos teus olhos, rogo-te que não passes de teu servo.
Que se traga já um pouco de água, e lavai os vossos pés, e recostai-vos debaixo desta árvore;
E trarei um bocado de pão, para que esforceis o vosso coração; depois passareis adiante, porquanto por isso chegastes até vosso servo. E disseram: Assim faze como disseste.
E Abraão apressou-se em ir ter com Sara à tenda, e disse-lhe: Amassa depressa três medidas de flor de farinha, e faze bolos.
E correu Abraão às vacas, e tomou uma vitela tenra e boa, e deu-a ao moço, que se apressou em prepará-la.
E tomou manteiga e leite, e a vitela que tinha preparado, e pôs tudo diante deles, e ele estava em pé junto a eles debaixo da árvore; e comeram.
E disseram-lhe: Onde está Sara, tua mulher? E ele disse: Ei-la aí na tenda.
E disse: Certamente tornarei a ti por este tempo da vida; e eis que Sara tua mulher terá um filho. E Sara escutava à porta da tenda, que estava atrás dele.
E eram Abraão e Sara já velhos, e adiantados em idade; já a Sara havia cessado o costume das mulheres.
Assim, pois, riu-se Sara consigo, dizendo: Terei ainda deleite depois de haver envelhecido, sendo também o meu senhor já velho?
E disse o Senhor a Abraão: Por que se riu Sara, dizendo: Na verdade darei eu à luz ainda, havendo já envelhecido?
Haveria coisa alguma difícil ao Senhor? Ao tempo determinado tornarei a ti por este tempo da vida, e Sara terá um filho.
E Sara negou, dizendo: Não me ri; porquanto temeu. E ele disse: Não digas isso, porque te riste.
E levantaram-se aqueles homens dali, e olharam para o lado de Sodoma; e Abraão ia com eles, acompanhando-os.
E disse o Senhor: Ocultarei eu a Abraão o que faço,
Visto que Abraão certamente virá a ser uma grande e poderosa nação, e nele serão benditas todas as nações da terra?
Porque eu o tenho conhecido, e sei que ele há de ordenar a seus filhos e à sua casa depois dele, para que guardem o caminho do Senhor, para agir com justiça e juízo; para que o Senhor faça vir sobre Abraão o que acerca dele tem falado.
Disse mais o Senhor: Porquanto o clamor de Sodoma e Gomorra se tem multiplicado, e porquanto o seu pecado se tem agravado muito,
Descerei agora, e verei se com efeito têm praticado segundo o seu clamor, que é vindo até mim; e se não, sabê-lo-ei.
Então viraram aqueles homens os rostos dali, e foram-se para Sodoma; mas Abraão ficou ainda em pé diante da face do Senhor.
E chegou-se Abraão, dizendo: Destruirás também o justo com o ímpio?
Se porventura houver cinqüenta justos na cidade, destruirás também, e não pouparás o lugar por causa dos cinqüenta justos que estão dentro dela?
Longe de ti que faças tal coisa, que mates o justo com o ímpio; que o justo seja como o ímpio, longe de ti. Não faria justiça o Juiz de toda a terra?
Então disse o Senhor: Se eu em Sodoma achar cinqüenta justos dentro da cidade, pouparei a todo o lugar por amor deles.
E respondeu Abraão dizendo: Eis que agora me atrevi a falar ao Senhor, ainda que sou pó e cinza.
Se porventura de cinqüenta justos faltarem cinco, destruirás por aqueles cinco toda a cidade? E disse: Não a destruirei, se eu achar ali quarenta e cinco.
E continuou ainda a falar-lhe, e disse: Se porventura se acharem ali quarenta? E disse: Não o farei por amor dos quarenta.
Disse mais: Ora, não se ire o Senhor, se eu ainda falar: Se porventura se acharem ali trinta? E disse: Não o farei se achar ali trinta.
E disse: Eis que agora me atrevi a falar ao Senhor: Se porventura se acharem ali vinte? E disse: Não a destruirei por amor dos vinte.
Disse mais: Ora, não se ire o Senhor, que ainda só mais esta vez falo: Se porventura se acharem ali dez? E disse: Não a destruirei por amor dos dez.
E retirou-se o Senhor, quando acabou de falar a Abraão; e Abraão tornou-se ao seu lugar.

Gênesis 18 fala sobre a vez em que Deus apareceu a Abraão acompanhado de dois anjos. O estudo bíblico de Gênesis 18 também registra o anuncio divino acerca da destruição das cidades de Sodoma e Gomorra. Na ocasião, Abraão ainda intercedeu pelas vidas dos habitantes de Sodoma que tivessem conduta justa.

Um esboço bíblico de Gênesis 18 pode ser dividido da seguinte forma:

O Senhor e dois anjos aparecem a Abraão (Gênesis 18:1-8).
O Senhor anuncia novamente que Sara seria mãe de um filho (Gênesis 18:9-15).
Deus anuncia a destruição de Sodoma e Gomorra (Gênesis 18:16-21).
Abraão intercede a Deus pelos homens justos da cidade (Gênesis 18:22-33).

O Senhor e dois anjos aparecem a Abraão (Gênesis 18:1-8)

Gênesis 18 começa narrando mais um episódio de teofania no Antigo Testamento. Isso significa que na ocasião registrada no capítulo 18 de Gênesis, Deus apareceu a Abraão em forma visível.

O texto bíblico diz que o Senhor apareceu a Abraão nos carvalhais de Manre, quando ele estava assentado à entrada de sua tenda, durante a hora mais quente do dia (Gênesis 18:1). Abraão havia se mudado para aquele local após a separação de seu sobrinho Ló que partiu para Sodoma (Gênesis 12).

Durante o período de maior calor do dia, era comum que os viajantes procurassem algum abrigo do sol quente. Então Abraão levantou os olhos e enxergou três homens em pé em sua frente. Rapidamente ele se dirigiu aos três homens demonstrando muito cordialidade e hospitalidade.

Em certas regiões do antigo Oriente Próximo havia o costume de um anfitrião receber com hospitalidade os viajantes que cruzavam aquelas terras. Abraão ofereceu água para que os viajantes pudessem lavar os pés, repouso debaixo de uma árvore e uma refeição completa, com pão assado, novilho e leite (Gênesis 18:4-8).

O escritor de Gênesis, desde o começo de seu registro em Gênesis 18, indica muito claramente o caráter sobrenatural da visita recebida por Abraão; bem como a identidade do próprio Deus como um dos visitantes. Mas não é possível afirmar com exatidão se Abraão de fato reconheceu que estava diante do Senhor desde o início da visita. Contudo, na sequência da conversa logicamente Abraão entendeu que se tratava de uma teofania.

Humildemente Abraão saudou, hospedou, alimentou e despediu o próprio Deus e dois de seus anjos manifestados em aparência humana. Talvez o escritor de Hebreus tivesse em mente a história de Gênesis 18 quando falou que, sem saber, alguns hospedaram anjos (Hebreus 13:2).

O Senhor anuncia que Sara seria mãe de um filho (Gênesis 18:9-15)

Os visitantes perguntaram a Abraão sobre onde estava Sara. Abraão lhes respondeu que ela estava dentro da tenda. Então um dos ilustres visitantes disse que muito em breve Sara haveria de dar à luz a um filho. O escritor de Gênesis informa que Sara estava à porta da tenda e escutou aquelas palavras. O escritor bíblico ainda faz questão de enfatizar que Abraão e Sara já eram muito idosos, e que o corpo de Sara já não tinha mais qualquer possibilidade de conceber um filho (Gênesis 18:9-11; cf. Romanos 4:19; Hebreus 11:11,12).

Ao escutar aquelas palavras, Sara riu-se no seu intimo, e consigo mesma desconfiou sobre como aquilo poderia se tornar possível. Então Deus perguntou a Abraão: “Por que se riu Sara, dizendo: Será verdade que darei à luz, sendo velha? Acaso, para o Senhor há coisa demasiadamente difícil?” (Gênesis 18:13).

Neste ponto da visita fica evidente a natureza divina daquele viajante. Ele não apenas prometeu algo naturalmente impossível, mas também se mostrou ser onisciente ao revelar o que Sara havia pensado em seu íntimo. Na sequência, o Senhor ainda foi muito específico quanto ao cumprimento de Sua promessa. Ele disse: “Daqui a um ano, neste mesmo tempo, voltarei a ti, e Sara terá um filho” (Gênesis 18:14).

O texto de Gênesis 18 mostra que rapidamente Sara converteu o ceticismo inicial em temor (Gênesis 18:15). Depois disso a história bíblica revela que Sara creu fielmente na promessa do Senhor juntamente com seu marido, a ponto de mais tarde ser citada entre os heróis da fé (Hebreus 11:11; cf. Romanos 4:13-25).

Deus anuncia a destruição de Sodoma e Gomorra (Gênesis 18:16-21)

Após terem sido muito bem recebidos por Abraão, aqueles homens se levantaram e olharam para a cidade de Sodoma. O texto diz que Abraão os acompanhava até que eles seguissem seu caminho (Gênesis 18:16). Mas Deus resolveu deixar Abraão a par do que Ele estava para fazer.

O motivo pelo qual Deus informou Abraão sobre o seu juízo iminente sobre Sodoma e Gomorra é informado no texto: “Ocultarei a Abraão o que estou para fazer; visto que Abraão certamente virá a ser uma grande e poderosa nação, e nele serão benditas todas as nações da terra? Porque eu o escolhi para que ordene a seus filhos e a sua casa depois dele, a fim de que guardem o caminho do Senhor e pratiquem a justiça e o juízo; para que o Senhor faça vir sobre Abraão o que tem a falado a seu respeito” (Gênesis 18:17-19).

Isso não apenas indicava o papel singular de Abraão no plano soberano de Deus, e mais uma vez confirmava Sua aliança com o patriarca; mas também tinha um propósito didático. Abraão, e consequentemente a sua descendência, deveria aprender sobre a justiça de Deus.

Gênesis 18 deixa claro que o julgamento de Deus sobre aquelas cidades não era sem motivo. Deus, em sua santidade e sabedoria, investigou cuidadosamente aquelas cidades. De fato o pecado de seus habitantes havia se multiplicado demasiadamente. O pecado de Sodoma incluía grande depravação sexual, abuso dos mais pobres e desprotegidos, arrogância e falta de hospitalidade (cf. Gênesis 19:5-8; Ezequiel 16:49,50; Judas 7).

O clamor que denunciava as injustiças que ocorriam naquelas terras havia chegado ao Juiz de toda terra (Gênesis 18:25). Então o julgamento divino era plenamente merecido, e não um ato de tirania (Gênesis 18:20,21).

Abraão intercede a Deus pelos homens justos da cidade (Gênesis 18:22-33)

Gênesis 18 termina com Abraão se pondo a interceder pelos habitantes da cidade de Sodoma. Os dois anjos partiram para Sodoma, enquanto que Abraão permaneceu na presença do Senhor (Gênesis 18:22).

Abraão começou a argumentar com o Senhor se as cidades poderiam ser poupadas caso houvesse homens justos entre seus habitantes. Muito provavelmente Abraão estivesse preocupado, principalmente, com o seu sobrinho que vivia em Sodoma. A questão é que naquelas cidades não havia nem mesmo dez homens justos (Gênesis 18:23-33). A série de perguntas e respostas entre Abraão e o Senhor mais uma vez revela o caráter inteiramente justo do castigo divino.