Questão 44 - ENEM 2010 — Ciências Humanas e suas Tecnologias

Na ética contemporânea, o sujeito não é mais um sujeito substancial, soberano e absolutamente livre, nem um sujeito empírico puramente natural. Ele é simultaneamente os dois, na medida em que é um sujeito históhco-social. Assim, a ética adquire um dimensionamento político, uma vez que a ação do sujeito não pode mais ser vista e avaliada fora da relação social coletiva. Desse modo, a ética se entrelaça, necessariamente, com a política, entendida esta como a área de avaliação dos valores que atravessam as relações sociais e que interliga os indivíduos entre si.

SEVERINO, A. J. Filosofia. São Paulo: Cortez, 1992 (adaptado).

O texto, ao evocar a dimensão histórica do processo de formação da ética na sociedade contemporânea, ressalta

os conteúdos éticos decorrentes das ideologias político-partidárias.

ovalordaação humana derivada de preceitos metafísicos.

a sistematização de valores desassociados da cultura.

o sentido coletivo e político das ações humanas individuais.

o julgamento da ação ética pelos políticos eleitos democraticamente.

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Enem 2010 Questão 44

Na ética contemporânea, o sujeito não é mais um sujeito substancial, soberano e absolutamente livre, nem um sujeito empírico puramente natural. Ele é simultaneamente os dois, na medida em que é um sujeito histórico-social. Assim, a ética adquire um dimensionamento político, uma vez que a ação do sujeito não pode mais ser vista e avaliada fora da relação social coletiva. Desse modo, a ética se entrelaça, necessariamente, com a política, entendida esta como a área de avaliação dos valores que atravessam as relações sociais e que interliga os indivíduos entre si.
SEVERINO. A. J. Filosofia. São Paulo: Cortez, 1992 (adaptado).

O texto, ao evocar a dimensão histórica do processo de formação da ética na sociedade contemporânea, ressalta

A

os conteúdos éticos decorrentes das ideologias político-partidárias.
B

o valor da ação humana derivada de preceitos metafísicos.
C

a sistematização de valores desassociados da cultura.
D

o sentido coletivo e político das ações humanas individuais.
E

o julgamento da ação ética pelos políticos eleitos democraticamente.

Resolução

O texto de J. Severino demonstra que o homem contemporâneo não pode ser entendido de forma que não o considere como um sujeito histórico-social, ou seja, dissociado de seu tempo e da sociedade em que vive. Dessa maneira, a firmação da ética contemporânea só pode ser compreendida relacionando o indivíduo à sociedade em que vive, em outras palavras, no sentido coletivo.