"A dialética socrática opera inicialmente através de um questionamento das concepções herdadas, das opiniões comuns (doxa). A partir do exposto, assinale a alternativa correta:"

A) SÓCRATES DUVIDAVA DE SUAS PRÓPRIAS CERTEZAS, ENTENDENDO QUE NADA SABIA. (CORRETA)

B) Sócrates defendia a mitologia e por isso elaborou o mito da caverna.

C) Para Sócrates, o conhecimento deveria ser imposto e não apreendido.

D) Sócrates defendia que apenas os filósofos dominavam o conhecimento verdadeiro.

E) Sócrates entendia que era importante acreditar em ideias, mesmo falsas.

Comentário: O método socrático começa com a "ironia" (reconhecimento da ignorância) para depois proceder à "maieutica" (parto das ideias).

Destaque para o Guia: Quando falar em Dialética Socrática, procure por: DUVIDAVA DE SUAS PRÓPRIAS CERTEZAS / NADA SABIA.

"A doutrina de Suárez sobre a 'lei' antecipa as concepções modernas, porque ele:"

A) Era um democrata.

B) VIA A ESSÊNCIA DA LEI NA VONTADE IMPOSITIVA.

C) Valorizava a consciência individual.

D) Valorizava a liberdade de escolha.

E) Criticava a obediência cega.

Comentário: Suárez é um pensador da Escolástica Tardia que começou a deslocar a essência da lei da "razão" (como em Aquino) para a "vontade" do legislador, aproximando-se do voluntarismo moderno. RESPOSTA: B Questão 7 Assunto: Francisco Suárez e a Lei.

"A Escolástica foi o método de pensamento crítico que dominou o ensino nas universidades medievais. São Tomás de Aquino é seu maior representante. Sua filosofia buscou:"

Assertivas:

A) Separar definitivamente a teologia da filosofia.

B) Provar que a fé é superior à razão em todos os campos.

C) HARMONIZAR A FÉ CRISTÃ COM O PENSAMENTO DE ARISTÓTELES.

D) Negar a existência de Deus através da lógica.

E) Retomar os ideais dos sofistas gregos.

Comentário: São Tomás de Aquino realizou a síntese entre o aristotelismo e o cristianismo, defendendo que a razão e a fé são caminhos distintos que levam à mesma verdade divina.

RESPOSTA: C

"A Escolástica, que teve em São Tomás de Aquino seu maior expoente, caracterizou-se por:"

Assertivas:

A) Rejeitar a lógica de Aristóteles por considerá-la pagã.

B) Defender que a fé é a única fonte de conhecimento possível.

C) HARMONIZAR OS DOGMAS CRISTÃOS COM O PENSAMENTO ARISTOTÉLICO.

D) Propor o fim das universidades medievais.

E) Basear todo o conhecimento apenas na experiência sensível.

Comentário: São Tomás de Aquino "batizou" a filosofia de Aristóteles, usando sua lógica para explicar sistematicamente a doutrina cristã na *Suma Teológica*.

RESPOSTA: C

"A ética é a ciência que estuda a vida do ser humano... Tomás de Aquino preconizou que se deve tratar igualmente os iguais e desigualmente os desiguais... Considerando o pensamento de Santo Agostinho, essa virtude corresponde ao ideal de:"

A) prudência.

B) JUSTIÇA.

C) fortaleza.

D) temperança.

E) sabedoria.

Comentário: O conceito de "dar a cada um o que é seu" e tratar desigualmente os desiguais na medida de sua desigualdade é a definição clássica de Justiça (Justiça Distributiva), adotada tanto por Agostinho quanto por Aquino a partir da tradição aristotélica. RESPOSTA: B Questão 1 Assunto: A Virtude da Justiça em Santo Agostinho e Tomás de Aquino.

"A filosofia medieval teve dois grandes momentos. A principal diferença entre a Patrística e a Escolástica reside em:"

Assertivas:

A) A Patrística era ateia e a Escolástica era religiosa.

B) A Patrística seguiu Aristóteles e a Escolástica seguiu Platão.

C) A PATRÍSTICA FOCOU NA DEFESA DA FÉ (APOLOGÉTICA) E A ESCOLÁSTICA NA SISTEMATIZAÇÃO DO ENSINO UNIVERSITÁRIO.

D) A Patrística defendia a ciência e a Escolástica a magia.

E) Não houve diferença significativa entre os dois períodos.

Comentário: A Patrística surge para consolidar a Igreja no Império Romano; a Escolástica surge com as universidades para organizar o conhecimento cristão.

RESPOSTA: C Aqui está a extração fiel (ipsis litteris) das questões do exercício, acompanhada dos assuntos, análise das alternativas e o gabarito comentado. Questão 10 Assunto: A Transição da Patrística para a Escolástica.